لكنّه وعد الخيال بوصله * طرفي فرشّ طريقه بدموعه « 1 » وأنشدني أيضا لنفسه : قلبي قد ذاب فلا تحسبوا * مبيضّ دمعي فيض أحداقي فهو دم القلب ولكنّها * قد صعّدته نار أشواقي « 2 » وأنشدني لنفسه : قد قلت لمّا مال عنّي منكرا * ما بي لفرط هواه من تبريحي قلبي عليه شاهد بجفونه * فأجاب : كيف شهادة المجروح ؟ « 3 » وهم يعبّرون عن الشاهد المجروح بالخدّ فعبّر به عن رئيس الأعضاء وهو القلب . وأنشدني أيضا له : خطرات أيام الزمان * إلى معاندتي حفيفه فكأنني فيها الوصي * وكأنّها يوم السقيفة وأنشدني له في التضمين مع النقل : إذا ما سرى ساري الصبا من ديار من * غدوا ولهم طيّ الفؤاد مقيل يداوي فؤادي بالشذا فتعجبوا * طبيب يداوي الناس وهو عليل أذكرني التضمين قول بدر الدين حسن الغزي الشهير بالزغاري : يقول العاذلون : نرى رمادا * على خدّيه من شعر العذاري فقلت لهم : صدقتم غير أنّي * أرى خلل الرماد وميض ناري وأنشدني السيد جمال الدين صاحب الترجمة له فيه مع النقل : ولقد أقول لمن يعاتب فاعلا * في ميله عن دين آل محمد : دعه ولا تكثر نصيحته فإنّ * الحقّ أبلج واضح للمهتدي

--> ( 1 ) نشر العرف 2 / 788 . ( 2 ) نشر العرف 2 / 789 . ( 3 ) نشر العرف 2 / 790 - 791 .